「KJ法」を久しぶりに行う。
やはり素晴しい方法だと改めて感心した。
「KJ」とは、文化人類学者の川喜多二郎先生のイニシャルだ。
「KJ法」は、問題分析などに使う日本が誇るすぐれた「発想法」だ（「親和技法」と紹介されることもある）。
文化人類学では、「フィールドワーク」として、現地で「部族」の生活を観察していくことが多い。
観察したことを「カード」1枚に1項目ずつ書いていく。
問題は、その後だ。
文化人類学という学問が成立する以前は、例えば、西欧の宣教師などが
世界各地へ派遣されて、現地の社会について観察していた。
彼らの価値観で、現地の社会を「不道徳」とか「未開」と記述することが多かった。
しかし、社会には、それぞれの価値観と構造（社会のしくみ）がある。
これらを立体的に浮かび上がらせて理解するのが文化人類学だ。
話は戻るが、問題は、カードに書かれた情報。
川喜多先生は、このカードを「自分の持ってる価値観」や論理によって、「ああ、これはこういうことだね」と勝手に
関係付けることを戒めている。
「情念」で、カードが動いていくことを感じて、動きを助けるような感じで、カードが似たもの同士、次第に集まっていくことを助けていく、ということを重要視している。
このあたりがポイントだと思う。
人はともすると自分の価値観や論理で、情報を整理していってしまう。
情報をまとめ上げていく過程では、「強引な議長」にならず、「真意」や背景にある気持ちを聞いていくことが重要であり、それがあとで問題解決の鍵となる可能性もある。
「KJ法」は、「発想法」の技法の一つにとどまらず、「他を理解する」とはどんなことかを教えてくれるものだ。
